<h1>מעשה הגאונים סימן פ"ו</h1>
<h2>דף סז.</h2>
וששאלתם נידה שטבלה בים עלתה לה טבילה או לאו הואיל ומקוה בה טובלין חייבי טבילות נידות ויולדות ומצורעים וטמאים בנבילה [ו]בשרץ ובעלי קריים חוץ מזב שנאמר בו [ויקרא ט"ו] ורחץ בשרו במים חיים וטהר, ועכשיו כל נידות שבישראל ספק זבות הן ואין עולין להן טבילה במקוה אלא צריכות במים חיים שכך שנינו [פרה פ"ח מ"ח] כל הימים כמקוה שנא' [בראשית א'] ולמקוה המים קרא ימים דברי ר' מאיר ור' יהודה אומר הים הגדול כמקוה ולא נאמר ימים אלא שיש בו מיני ימים הרבה ר' יוסי [אומר] כל הימים מטהרין בזוחלין ופסולין לזבין ולמצורעים ולקדש בהן מי חטאת. ומשונה זו הלכה ששנויה כאן ושנויה שוב במקוואות [פ"ה מ"ד] לומ' שהלכה היא וכר' יוסי דקיימא לן ר' מאיר ור' יהודה ור' יוסי הלכה כר' יוסי, שאמר פסולין לזבין ולמצורעין וכל נידות ספק זבות הן.
